Retro ruhák és frizurák, amelyek kiverték a biztosítékot az elvtársaknál
Retro ruhák és frizurák, amelyek kiverték a biztosítékot az elvtársaknál
Jampecek és színes retro ruhák
Magyarországon az 1950-es évek elejétől figyelhető meg ez a tendencia a begyűrűző Twist, majd Rock and Roll hatására. Több napilap figyelmeztetett a jampecek „rendszerellenes tevékenységeire“, ami a „nyugati tánczene“ és „táncstílus“ feltétel nélküli átvételére vonatkozott.
1950-re már nemcsak az „öncélú divatozás” vált elítélendővé,de „kispolgári szokássá” minősítették a lakkcipő viseletét,valamint a rúzs,a smink és a körömlakk használatát is.
A ruhák kiválasztásánál az olcsóság és a beszerezhetőség vált meghatározó szemponttá. Az 50-es évek elején a választék beszűkült. A nők többsége kartonruhát,szoknyát és kockás flanelblúzt viselt.
Az overall és a lódenkabát egyhangúságát csak az úgynevezett „jampecdivat” próbálta megtörni, felemás sikerrel.
Jampec jelentése:
„feltűnően öltözködő, léha fiatalember”
Jiddis szó (jampoc, többes jampec), azaz ‘bolond’, tkp. ‘nagy f*sz’, a jam (‘tenger, nagy’) és poz (‘hímvessző’) összetétele, az előbbi héber, az utóbbi germán eredetű. ‘Divatmajom’ jelentése a magyarban alakult ki, a szó a hatvanas évek óta nem használatos.
Forrás: Magyar etimológiai nagyszótár (Tótfalusi István)
A jampec szót már korábban, az 1950-es években is használták, de akkor Magyarországon ez egy osztályellenes jelzőnek számított, ezért az 1970-es évek végén a jampi szót kezdték el használni. A jampik teljes egészében felvállalják ezt a stílust, ezzel együtt pedig valamilyen társadalmi heccelésbe mennek át a viselkedésükkel, küllemükkel, zenei beállítottságukkal.
Retro ruhák és frizurák jampec fiúk számára
- csőnadrág
- színes ing
- az ingtől teljesen eltérő mintázatú nyakkendő
- napszemüveg – éjszaka is kötelező
- Elvis-frizura
Retro ruhák és frizurák jampec lányok számára
- pöttyös vagy kockás szoknya sokrétű szoknya
- mélyen kivágott, rövid ujjú blúz
- nyakban megkötött selyemsál
- napszemüveg
- frizuránál pedig a lófarok mellett a frufru az, ami kötelező jellegű.
- dauer
A jampecek feltűnő viseletéhez társultak az egyéb feltűnőnek minősített szokások: mint például a vad tánc.
Kattints ide: Gúnyversek jampecokról
Az 50-es évek munkásnőiről és a jampecdivatról még többet olvashatsz Valuch Tibortól, aki a téma szakértője.
Érdekesség: Moszkvai jampecek
Botrányos retro ruhák a 60-as években
Az önkifejezés időszakában, vagyis a 60-as évek második felében egyfajta kettősség jellemezte a magyar divatot: míg a magazinok hasábjain a modellek dámaként köszöntek ránk vissza, az utcára egyre inkább betört a farmer, a miniszoknya, és a hosszú haj divatja.
Öltözködés tekintetében természetesen a fiatalokkal gyűlt meg leginkább a baja a rendszernek. A hivatalos szocialista ideológia nem tudott mit kezdeni az ifjúsági divattal, ellenben csak pár hónap kellett, hogy a párizsi divatszalonok legújabb tervei átjussanak a vasfüggönyön.
A miniszoknya és a szocialista erkölcs
1966-ig Magyarországon az óvodás lányok kiváltsága volt a miniszoknya. Noha nyugaton már öt éve hódított az utcákon, a Nők Lapja következetesen tagadta a csupasz női térdek létjogosultságát .
A fiatalok körében hihetetlenül népszerű lett, a legnagyobb hideggel dacolva is hordták. A miniszoknyák viselését nehezítette, hogy általában harisnyát és harisnyatartót hordtak, a harisnyanadrág nem volt még elterjedt, és csak „nyugatról” lehetett beszerezni.
A középkorúak a térdet éppen csak takaró, vagy térdközépig érő szoknyát, ruhát hordtak.
Hagyjuk a szexualitást a hanyatló Nyugat ópiumának!
Az ész a fontos nem a haj…
A hosszú haj problémája már az ötvenes évek elején is megjelent. Fehér Klára Takács viadala című, 1951-ben megjelent epikus, versbe szedett tanmeséjében a jampec Takács Pistát így gúnyolja az írónő:
„hosszúranőtt haja nyakába lóg szépen, hogyha Truman látná, sírna örömében”.
1956 után néhány esztendővel a fiatalok öltözködési és hajviseleti fellazulása ugyanis valóságos kockázatnak tűnt: a generációs elkülönülés és szembehelyezkedés gesztusa rémlett fel többek között a beatnemzedék gombafrizuráiban is.
A hippi mozgalom beszivárgásával egyre inkább divatba jött a hosszú haj a fiatal srácok és férfiak között is.
A hosszabb hajú fiúkat gyakran zavarták haza, és küldték borbélyhoz a gimnáziumokban.
Érdekes, hogy a lányok haja egyre rövidebbé, a fiúké pedig egyre hosszabbá vált a hetvenes évek közeledtével, ez a szempont pedig egy újabb vitatémát jelöl az évtizedből.
A hosszú hajat gyakran a szocialista erkölcs elleni nyílt támadásnak tekintették az elvtársak, és a hippimozgalomhoz és a huliganizmushoz kötötték, mely a nyugati fellazításhoz kapcsolódik – ennek alapján bélyegezték meg a hosszú hajú fiatalokat.
A Budai Ifjúsági Parkba 1971-ig be se engedtek farmeros, hosszú hajú fiúkat! Rajnák László elvtárs rendszerint személyesen felügyelte a park közönségének és fellépőinek megjelenését. Volt, hogy teljes együtteseket küldött haza a hosszú haj miatt; ha úgy hozta az élet, egy-egy pofon lekenésére is kedvvel vállalkozott, s egy időben különösen a farmerviselet váltotta ki a haragját: guggolva vizslatta a sorban álló tömeget, hogy a farmereseket idejekorán kiszúrja.
Összegzés
A divat és az öltözködés időről-időre – így a szocializmus évtizedeiben is – illemtani és erkölcsi kérdéseket vetett fel. „Fesse-e magát a dolgozó nő, és dohányozzék-e?” A korabeli válasz az volt, hogy mindez egyéni probléma, mindaddig, amíg a közízlés határait nem sérti. A szoknya hossza, a nők nadrágviselete, a fiatalok öltözködése és hajviselete ilyen, gyakran éles vitákat keltő probléma volt.
Maga Kádár János megengedő volt e tekintetben, bár ő is negatív értelemben definiálta a jelenséget:
„Nem baj, ha hosszú a fiatalok haja, csak mossák!”
Ha tetszett a cikk, és nem akarsz lemaradni a többi írásról, iratkozz fel a Retro-Vintage hírlevélre
[wysija_form id=”1″]
Antal-Pap Judit
Művelődési menedzser, web-designer, SEO szakember, blogger
Saját honlapok:
Antikaotika, Antikaotika-design, Antikaotika-SEO, Retro-Vintage