Ha szeretnél egyedi tervezésű ruhát, kiegészítőt vagy más ajándékot venni, amelyet a pin-up, rockabilly, retro chic, vintage stílus inspirált, akkor keresd fel a Pink Code webáruházat! Ezek a csodálatos alkotások garantáltan nem jönnek szembe veled az utcán.
A Pink Code tervezőiről…
A Pink Code több mint webáruház. Itt nem csupán megveheted a minőségi vintage termékeket, hanem megismerkedhetsz a tervezőkkel és a különleges darabok történetével, hátterével is.
A paletta nemcsak stílusában színes, hanem az alkotók nemzetiségében is:
magyar
francia
olasz
lengyel
belga
tervezők munkáit is megtekintheted a Pink Code kínálatában.
Ha te is tervezel vintage stílusú alkotásokat (pin-up, rockabilly, retro chic stb.) a PINK CODE honlapján virtuális üzletet nyithatsz, amelyen keresztül bemutatkozhatsz, és saját tervezésű alkotásaidat értékesítheted!
Az oldal üzemeltetői terveznek bemutatókat és szívesen várják azon ügyes-kezű, alkotói vágytól égő művészeket, akik megfelelőnek érzik egyedi alkotásaikat arra, hogy közkincsé tegyék.
Pin-up stílus
Ha szeretnél hasonlítani azokra a lányokra, akiknek megteljesítették az 1940-es, 50-es évek nőideáljait, akkor érdemes válogatnod az amerikai stílusú pin-up ruhák és kiegészítők széles választékából!
Érdekesség:
A pin-up elnevezés angolul azt jelenti, hogy feltűz, a pin-up lányok pedig azok a fotómodellek voltak, akiknek naiv erotikával fűszerezett képei az agglegény-lakásokat díszítették.
Mirey from Paris egyedi tattoo harisnya pinup tetoválással
“Amikor a harisnyáimra rajzolt tetoválásokkal megtréfálom a szemeket, akkor egy kicsit a szürrealizmus irányába is kacsintok. Az eredmény vicces, de egyben nagyon nőies… és szexi!”
Ami Amerikában a rockabilly, az volt nálunk a jampec illetve a jampi stílus az 50-es években – már amennyire kivitelezhető volt a stílus átvétele a vasfüggönyön innen.
A rockabilly az egyik legkorábbi és legmeghatározóbb rock ‘n’ roll zenei műfaj, amelynek koronázatlan királya Elvis Presley.
A 70-es évek végén és a 80-as évek elején a rockabilly feltámadt, és a mai napig megmaradt mint szubkultúra.
A rockabilly
a pöttyös bő szoknyák
szűk farmernadrágok
lófarkak
és neccharisnyák világa.
A korszak “rossz lányai” gyakran viseltek tetoválást.
A 21. században már a kismamák is hordhatják a rockabilly stílusú ruhákat, ami nem fog senkit megbotránkoztatni. Sőt! Ezekkel az életvidámságot tükröző egyedi darabokkal még jobban kiemelhetjük nőiességünket!
A jampec egy emberfajta, Megismerni nem nehéz, A kalapja nagy, s alatta Egyáltalán nincsen ész.
Haja csupa hullám, mert hát A vízfejhez illik ez, S reménytelen remény, hogy a Víz e fejből majd kivesz!
Jampec arcán mulya jelleg, A szemében halk homály Jelzi, hogy ő műveletlen, Mert a tudás neki fáj.
Nem olvas, nem művelődik, Mert az neki, jaj, megárt! De azért a büszkesége Nem ismeri a határt!
Mire büszke? Arra, hogy a Nyakkendője mily remek, Rajta ügyes tálalásban Strandoló nők díszlenek.
Inge színe oly rikító, Le se lehet festeni, Ordít, ha a világítás Nappali, vagy esteli.
Csőnadrágban van a láb, De „tüledálló” a kabát, Lezseren kell lötyögtetni Jobbra át, meg balra át.
Divat zokni tarkacsíkos, Fehér, sárga, hupikék, Mutogatja a bokát, bár Ezt a bokát dugni kék.
A jampecot naggyá csak A cipőtalpa emeli, A jampec, ha jampecnőt lát, Düllednek a szemei.
Ő nőben is azt szereti, Némi pénzt csak arra költ, Akinek a szája lila, Körme vörös, haja zöld.
A jampecnak kedvenc tánca Mi lehet? A szamba csak! Rángatózva járja, mintha Csipkednék a darazsak.
Kezét-lábát hajigálja, Mint koloncot, elveti, Aztán mégis visszahúzza, Rájön, hogy még kell neki.
Szép nyugati életformát Ez mutatja, semmi más, Benne van a marakodás, Lökés, rúgás, taposás.
Néha azért a jampec is Önkritikát gyakorol, Teszem azt, egy másik jampec Jön rá szembe valahol,
Jól megnézi, s szól, miközben Haja szála meredez: Mért hord ilyet föld a hátán? Esküszöm, hogy hülye ez!
Két jampec
Két jampec állított a boltba be, hoztam egy klassz anyagot, látod-e, kérek egy csöves nacit, mert sietek este a csajommal csörögni megyek. Így szólt a szabó mérgesen, engemet senki se sürgessen, fogta az ollót, a tűt és a cérnát, estére kész lett az új csöves nadrág. Elment a jampec csörögni, mindenki rajta kezdett röhögni, úgy állt a lába szára, mint a kályhacső, és a nyakkendőjén, a nyakkendőjén, egy igazi jampec nő, ollé.
A szimbolizáció: A “Késdobáló” és az “Arany Csillag”
“Ez itten a büfé. Benne kiszolgálók. Ez főzi a kávét, hajtja a darálót, az méri a rumot, ez mossa fel a vért, kanalat is lyukaszt biztonság okáért. A többi mind vendég. Az ott fánkot eszik, az a pohárt lopja, azok egymást verik. Emitt most taposnak a pincér belébe. Ez itt orvosért fut. A tér neve Béke.”
“És minden jampec újra itt van velem, Sok frufru baby és cso-csó király. Csörög a gyöngysor, zizzen a selyem, Bugira bukik a lányka, úgy riszál. Egy szó mint száz, bezsong a ház.”
(Fenyő Miklós: Egy szó, mint száz)
…na és Tom White And The Mad Circus
Ha tetszett a cikk, és nem akarsz lemaradni a többi írásról, iratkozz fel a Retro-Vintage hírlevélre
Retro ruhák és frizurák, amelyek kiverték a biztosítékot az elvtársaknál
Magyarországon a rendszerváltás előtt – de főleg az 50-es 60-as években – nem hordhattál bármit. Létezett egyfajta szocialista erkölcs, amelynek meg kellett felelni. Nem volt mindegy, hogy meddig ért a szoknya, mennyire volt színes az ing, hogy fésülted a hajadat. A ma már sokszor viccesnek számító retro ruhák és frizurák egykor gyakran rendszerellenesnek számítottak, és viselőit kigúnyolták, meghurcolták.
Jampecek és színes retro ruhák
Magyarországon az 1950-es évek elejétől figyelhető meg ez a tendencia a begyűrűző Twist, majd Rock and Roll hatására. Több napilap figyelmeztetett a jampecek „rendszerellenes tevékenységeire“, ami a „nyugati tánczene“ és „táncstílus“ feltétel nélküli átvételére vonatkozott.
1950-re már nemcsak az „öncélú divatozás” vált elítélendővé,de „kispolgári szokássá” minősítették a lakkcipő viseletét,valamint a rúzs,a smink és a körömlakk használatát is.
A ruhák kiválasztásánál az olcsóság és a beszerezhetőség vált meghatározó szemponttá. Az 50-es évek elején a választék beszűkült. A nők többsége kartonruhát,szoknyát és kockás flanelblúzt viselt.
Az overall és a lódenkabát egyhangúságát csak az úgynevezett „jampecdivat” próbálta megtörni, felemás sikerrel.
Jampec jelentése:
“feltűnően öltözködő, léha fiatalember”
Jiddis szó (jampoc, többes jampec), azaz ‘bolond’, tkp. ‘nagy f*sz’, a jam (‘tenger, nagy’) és poz (‘hímvessző’) összetétele, az előbbi héber, az utóbbi germán eredetű. ‘Divatmajom’ jelentése a magyarban alakult ki, a szó a hatvanas évek óta nem használatos.
Forrás: Magyar etimológiai nagyszótár (Tótfalusi István)
A jampec szót már korábban, az 1950-es években is használták, de akkor Magyarországon ez egy osztályellenes jelzőnek számított, ezért az 1970-es évek végén a jampi szót kezdték el használni. A jampik teljes egészében felvállalják ezt a stílust, ezzel együtt pedig valamilyen társadalmi heccelésbe mennek át a viselkedésükkel, küllemükkel, zenei beállítottságukkal.
Retro ruhák és frizurák jampec fiúk számára
Szovjet karikatúra: A jampec a Nyugat ügynöke! (Forrás: wangfolyo.blogspot.hu)
csőnadrág
színes ing
az ingtől teljesen eltérő mintázatú nyakkendő
napszemüveg – éjszaka is kötelező
Elvis-frizura
Retro ruhák és frizurák jampec lányok számára
pöttyös vagy kockás szoknya sokrétű szoknya
mélyen kivágott, rövid ujjú blúz
nyakban megkötött selyemsál
napszemüveg
frizuránál pedig a lófarok mellett a frufru az, ami kötelező jellegű.
dauer
A jampecek feltűnő viseletéhez társultak az egyéb feltűnőnek minősített szokások: mint például a vad tánc.
Az önkifejezés időszakában, vagyis a 60-as évek második felében egyfajta kettősség jellemezte a magyar divatot: míg a magazinok hasábjain a modellek dámaként köszöntek ránk vissza, az utcára egyre inkább betört a farmer, a miniszoknya, ésa hosszú haj divatja.
Öltözködés tekintetében természetesen a fiatalokkal gyűlt meg leginkább a baja a rendszernek. A hivatalos szocialista ideológia nem tudott mit kezdeni az ifjúsági divattal, ellenben csak pár hónap kellett, hogy a párizsi divatszalonok legújabb tervei átjussanak a vasfüggönyön.
A miniszoknya és a szocialista erkölcs
1966-ig Magyarországon az óvodás lányok kiváltsága volt a miniszoknya. Noha nyugaton már öt éve hódított az utcákon, a Nők Lapja következetesen tagadta a csupasz női térdek létjogosultságát .
A fiatalok körében hihetetlenül népszerű lett, a legnagyobb hideggel dacolva is hordták. A miniszoknyák viselését nehezítette, hogy általában harisnyát és harisnyatartót hordtak, a harisnyanadrág nem volt még elterjedt, és csak “nyugatról” lehetett beszerezni.
A középkorúak a térdet éppen csak takaró, vagy térdközépig érő szoknyát, ruhát hordtak.
Hagyjuk a szexualitást a hanyatló Nyugat ópiumának!
Az ész a fontos nem a haj…
A hosszú haj problémája már az ötvenes évek elején is megjelent. Fehér Klára Takács viadala című, 1951-ben megjelent epikus, versbe szedett tanmeséjében a jampec Takács Pistát így gúnyolja az írónő:
1956 után néhány esztendővel a fiatalok öltözködési és hajviseleti fellazulása ugyanis valóságos kockázatnak tűnt: a generációs elkülönülés és szembehelyezkedés gesztusa rémlett fel többek között a beatnemzedék gombafrizuráiban is.
A hippi mozgalom beszivárgásával egyre inkább divatba jött a hosszú haj a fiatal srácok és férfiak között is.
A hosszabb hajú fiúkat gyakran zavarták haza, és küldték borbélyhoz a gimnáziumokban.
Érdekes, hogy a lányok haja egyre rövidebbé, a fiúké pedig egyre hosszabbá vált a hetvenes évek közeledtével, ez a szempont pedig egy újabb vitatémát jelöl az évtizedből.
A hosszú hajat gyakran a szocialista erkölcs elleni nyílt támadásnak tekintették az elvtársak, és a hippimozgalomhoz és a huliganizmushoz kötötték, mely a nyugati fellazításhoz kapcsolódik – ennek alapján bélyegezték meg a hosszú hajú fiatalokat.
A Budai Ifjúsági Parkba 1971-ig be se engedtek farmeros, hosszú hajú fiúkat! Rajnák László elvtárs rendszerint személyesen felügyelte a park közönségének és fellépőinek megjelenését. Volt, hogy teljes együtteseket küldött haza a hosszú haj miatt; ha úgy hozta az élet, egy-egy pofon lekenésére is kedvvel vállalkozott, s egy időben különösen a farmerviselet váltotta ki a haragját: guggolva vizslatta a sorban álló tömeget, hogy a farmereseket idejekorán kiszúrja.
Összegzés
A divat és az öltözködés időről-időre – így a szocializmus évtizedeiben is – illemtani és erkölcsi kérdéseket vetett fel. “Fesse-e magát a dolgozó nő, és dohányozzék-e?” A korabeli válasz az volt, hogy mindez egyéni probléma, mindaddig, amíg a közízlés határait nem sérti. A szoknya hossza, a nők nadrágviselete, a fiatalok öltözködése és hajviselete ilyen, gyakran éles vitákat keltő probléma volt.
Maga Kádár János megengedő volt e tekintetben, bár ő is negatív értelemben definiálta a jelenséget:
„Nem baj, ha hosszú a fiatalok haja, csak mossák!”
Ha tetszett a cikk, és nem akarsz lemaradni a többi írásról, iratkozz fel a Retro-Vintage hírlevélre
Antal-Pap Judit
Művelődési menedzser, web-designer, SEO szakember, blogger
A 20. század első feléhez kötődik a vintage életérzés. Amikor még ügyeltek a részletekre, számított a minőség, a kifinomultság. Ezzel nem azt mondom, hogy a 20. század második felében a nejlon otthonka volt az igényesség netovábbja, de a retro világra inkább jellemző a harsányság, a tömegtermelés, a PVC, az egyszerűség és a funkcionalitás.
Nagy kérdés, hogy az 1990-es évek része-e a retrónak, mert sokan a vonalat sokkal korábban húzzák meg. Én szerintem a 90-es évek már bőven oda tartozik. A tágabb értelmezésbe az egész 20. század belefér a retro világba.
Menjünk vissza a 20. század történetében, és ismerjük meg hogy lázadtak őseink, amikor a diktatúra mindent a 3 T szűrőjén engedett át, vagy torolt meg:
A fenti cikkből már megismerhetted az Elvis-frizurás jampecokat. A következő írásban pedig eredeti jampiverseket lovashatsz, és meghallgathatsz pár nosztalgikus számot, hogy egy kicsit jampinak érezd magad te is!
Általában örömmel emlékszünk vissza a gyerekkorunkra, de még ha nehezek voltak is a gyermek évek, mindenkinek volt valami kedves játéka, amelyeket, ha meglátunk valahol, önkéntelenül is mosolygunk. Hadd derítselek fel téged is ezzel a kis humoros, képekben gazdag bejegyzéssel:
A 20. század témája olyan, mint egy kimeríthetetlen aranybánya. Végtelen sok érdekességet tartogat, amelyet hétről hétre szeretnék veled is megosztani!
Ha tetszik az oldal, és nem akarsz lemaradni a többi írásról, iratkozz fel a Retro-Vintage hírlevélre
Antal-Pap Judit
Művelődési menedzser, web-designer, SEO szakember, blogger